灵修札记

盟约

    (周斌牧师)

    圣经是一个约书。上帝与人的关係是一个约的关係。旧约圣经裡提到不少的「约」,最有名的是挪亚之约、亚伯拉罕之约、西乃之约 和大卫之约。上帝与人立的约叫圣约,也称为盟约。 盟约 (Covenant)希伯来成语 karat berit,意思为 cutting a covenant,源于旧约圣经中立约的时候,把牲畜噼成两半(创一五:9-21),神与亚伯兰立约。

    盟约神学也被称为圣约神学,在宗教改革运动尤其是清教徒运动中被发扬光大。从基督教文明的盟约文化产生了西方社会的契约文化,在基督教文化占主流的社会中,约的观念已经深入人心,契约广泛存在于神与人、人与人、神与政府、人与政府甚至教会与会众、企业与雇员、丈夫与妻子之间等各种关係中。文化的核心是信仰,正是因为基督教盟约神学,才有力地影响了基督教文化地区中的契约精神。

    圣约是贯穿圣经的一个主轴,如同隐藏在圣经中的一根红线(救恩之线),在十七世纪,改革宗神学发展出一个观念,就是把神与人之间的盟约视为圣经教导的核心。ralism)。今天我们普遍上称这种观点为“圣约神学”(Covenant Theology)。上帝与人建立关係是用圣约的形式表达出来,是透过约与神建立全新的关係。旧约圣经称亚伯拉罕及摩西为上帝的朋友,但原文的意思指“进入盟约关係的朋友”,不是一般意义上普通的朋友,在现代社会,朋友乃社会上最基层的一种人际关係看,但这裡讲的朋友非一般朋友,乃指非常特殊的关係。在新约,耶稣也称我们为朋友(不再称我们为仆人),乃是指进入新的盟约的全新关係。是耶稣流出宝血之后所建立的关係。

    在所有的人机关係中,夫妻关係不是靠血缘关係建立的,却是人类最亲密的关係,非血缘关係,超越了血缘关係,乃是靠盟约建立起来的关係。在教会内的弟兄姐妹,非直接血缘关係,确实在宝血誓约内建立的全新的管,不再是奴仆,乃是亲爱的弟兄。

    为什麽上帝的爱不离不弃,为什麽我们得如此大的恩典,从约的角度看救恩,看恩典,看上帝的爱,才能真正明白其中的意义。整本圣经就是旧约和新约,我们的上帝是立约的上帝,在盟约内,确保我们得救的地位与身份。

    愿神开启我们属灵的眼睛,真正明白上帝与我们所立的盟约,进入神的祝福和恩典之中!