1. 地球是怎么形成的?
2. 神为什么要创造人类? 现在看来人类的存在一直是个很让神头疼的问题!
3. 既然神知道一切的事，那他为什么不直接把亚当和夏娃造成不会犯罪的人?
A. 起初
1. 地球是怎么形成的?
圣经告诉我们, “起初神创造天地”(创世纪1：1 ). 地球被创造出来.
这创造出地球的能力就是神的话. 神的话一出口，地球就出现了。在希伯来书11：3 写着“我们因着信，就知道诸世界是借神话造成的。这样，所看见的，并不是从显然之物造出来的。”
神有能力用他的话和命令从无有创造出任何东西和物质来。圣经在诗篇24：1和2 记录说，“地和其中所充满的，世界和住在其间的，都属耶和华。他把地建立在海上，安定在大水之上。”
2. 神为什么要创造人类? 现在看来人类的存在一直是个很让神头疼的问题!
在创世纪：26 记载着 起初神在创造万物的时候说，“我们要照着我们的形像，按着我们的样式造人，使他们管理海里的鱼，空中的鸟，地上的牲畜，和全地，并地上所爬的一切昆虫。神就照着自己的形像造人，乃是照着他的形像造男造女。神就赐福给他们，又对他们说，要生养众多，遍满地面，治理这地。也要管理海里的鱼，空中的鸟，和地上各样行动的活物。”神创造人的目的是让人类管理全地，生养众多，遍布全地，这样人类在地球上就可以与其他生物分别出来。
再者神创造人是为显示出神的荣耀，（以赛亚书43：7 ），带给神喜悦（启示录4：11 ），并且神创造的没有什么是徒劳无用的。（以赛亚书45：18 ）。
神与人之间有问题是因为人类选择去走自己喜欢的路，就是不理神的意思而去犯罪（请读创世纪2：）。罪恶阻止人类去实现神创造人的目的。 作为违背神的结局，人类得到了罪带来的惩罚就是死亡（罗马书6：23 ）。
在这个因为人违背神而出现的难题中 神 仍然给我们预备了一个解决方法（约翰福音3：16 ）。“神爱世人，甚至将他的独生子赐给他们，叫一切信他的，不至灭亡，反得永生。因为神差他的儿子降世，不是要定世人的罪，乃是要叫世人因他得救。信他的人，不被定罪。不信的人，罪已经定了，因为他不信神独生子的名。”神给了教会（就是真信徒）一个美好的权利就是向全天下传讲这好消息以解决人和神之间的这个问题（马太福音28：19和20 ）。
3. 既然神知道一切的事，那他为什么不直接把亚当和夏娃造成不会犯罪的人?
神有无所不知的能力，也不受任何限制，但因为神 决定给亚当和夏娃自由选择的权利。因为神是按照自己的样子创造了人（创世纪1：26 ），所以他也给了人思考，理智和做出选择的能力，正和神 拥有的一样。
如果神没有给人这些选择的能力，人将成为非常有限制的物种，也就不能完成神创造人的目标了。假如人类不会选择，那人类永远也不会表达对神的爱和崇敬。
人类要为自己选择了罪的事实负责。因为把人类自己用自由意识去犯罪的行为 扭曲成指责造物主创造的不够好 是不符合逻辑，说不通的。人类所遭受的痛苦都是因为他们违背神（罗马书3：23 和罗马书7：19-20 ）。神不想人一样，他从来不犯罪。神是正直，圣洁的完美存在。
4. 因为第一个人违背了神就惩罚所有的人类是不是不公平呢?
神创造人目的是为了祝福他们（创世纪1：28 ）但是撒旦总是试图把人类带进诅咒里。罪，是抗命，并给人类带下诅咒（罗马书6：23 ）。亚当被撒旦试探就犯了罪，悖逆了神的命令。因此地球被诅咒，亚当的心里也认识了罪和悖逆的后果（创世纪3：17 ）。因为他的这个行为，人的心就开始变得邪恶了，从人心里出来的东西也污秽了人自己（马太福音15：18-19 ）。
随着人类不断繁衍，他们的后代中邪恶的心也不断的遗传下去。就像苹果树会结出苹果来，心邪恶的人生出的小孩也有悖逆的心。
神给人类了一个补救的办法让人从这个罪的诅咒解救出来，因为人类的这种难处正是因为罪。主耶稣基督，神的独生子，他从来没有犯过任何过错，来到了世界上而且死在十字架上，为我们承受了罪的行为带来的惩罚。耶稣也给那些承认他们的罪并相信耶稣为我们每个人所做的一切的人一个新的心和态度。“如果神的灵住在你们心里，你们就不属肉体，乃属圣灵了。”（罗马书8：9 ）。这就是神给人类因为罪带来诅咒问题的补救方法。
B. 关于救恩和成为基督徒
5. 我怎么知道我是不是一个基督徒呢？
基督徒就是因为相信耶稣基督而接受救恩的人。救恩从信心而来，信心是从听和学习神的话而来。
神的话这样说：“惟有出于信心的义如此说，你不要心里说，谁要升到天上去呢？就是要领下基督来。谁要下到阴间去呢？就是要领基督从死里上来。他到底怎么说呢？他说，这道离你不远，正在你口里，在你心里。就是我们所传信主的道。你若口里认耶稣为主，心里信神叫他从死里复活，就必得救。因为人心里相信，就可以称义。口里承认，就可以得救。”（罗马书10：6-10 ）
对基督的信心会被我们的罪阻碍，但是被这罪阻碍是错误的行为和态度，因为“我们若认自己的罪，神是信实的，是公义的，必要赦免我们的罪，洗净我们一切的不义。”（约翰一书1：9 ）。
圣经也这样说如果我们爱其他的基督徒，这就证明了我们已经从地狱脱离并被给予了永恒的生命。
“人非有信就不能得神的喜悦。因为到神面前来的人，必须信有神，且信他赏赐那寻求他的人。”（希伯来书11：6 ）
如果你因为相信耶稣基督，承认了自己过去的罪并离开你之前的罪行，用你的一生相信他，爱基督徒就是神大家庭的成员，你就可以没有怀疑的知道你是一个基督徒了。
6. 我们可以接受基督但是不让我们的父母知道吗？
借着信心接受了耶稣基督作为我们的救主和掌管我们生命的神，就意味着我们整个人的生命都改变了。“若有人在基督里，他就是新造的人。旧事已过，都变成新的了。”（哥林多后书5：17 ）。由于接受基督会使一个人生命被改变，想向父母隐瞒这个事实是不可能的。如果非要隐瞒就是否认基督在你生命里的能力。
圣经也说过，“因为人心里相信，就可以称义。口里承认，就可以得救。”（罗马书10：10 ）。
基督已经吩咐我们所有人去做见证人（使徒行传1：8 ），向我们见到的所有人，要常做准备以温柔敬畏的心 回答有人问的关于你们心中盼望的由来（彼得前书3：15 ）。
在祷告中求神给你对父母极大的爱，使你想要去和他们分享这永生和耶稣基督救恩的唯一盼望。
7. 我们怎么知道基督是不是真的接受了我们呢？
圣经，神的话语在以弗所书2：13 说，“你们从前远离神的人，如今却在基督耶稣里，靠着他的血，已经得亲近了。”
耶稣基督已经用他流出的血和他的生命买赎回了你的生命。他既然已经为你花了这么大代价，你觉得他还会弃绝你吗？当然是不会的！“又因爱我们，就按着自己意旨所喜悦的，预定我们，借着耶稣基督得儿子的名分，使他荣耀的恩典得着称赞。这恩典是他在爱子里所赐给我们的。”（以弗所书1：5-6 ）。
8. 如果一个人成为了基督徒，这个人还可以改去信其他宗教吗？
成为一个基督徒不会使我们失去我们做决定或选择的权利。亚当即使曾经每晚与神在伊甸园中同行和交谈，他后来还是选择违背神而去犯罪。
基督曾说过一个比喻，记录在马太福音13：44-46 说，“天国好像宝贝藏在地里。人遇见了，就把它藏起来。欢欢喜喜地去变卖一切所有的买这块地。天国又好像买卖人，寻找好珠子。遇见一颗重价的珠子，就去变卖他一切所有的，买了这颗珠子。”基督徒就像这个人一样。当他经历了做基督徒 极大的开心并且知道若不借着耶稣基督 没有人能得到永恒的生命和拯救（约翰福音14：6 ），他把他的生命全部给了耶稣基督而且决定不再服务于其他人或宗教。这样就再没有任何一个其他的宗教可以满足他的心。
此外，神已经吩咐“除了我以外，你不可有别的神。”（出埃及记20：3 ）。一个人成为基督徒以后却又转信了其他宗教，这样的人是被欺骗了，我们应该为他们禁食祷告。
9. 如果我们向耶稣基督承认我们的罪，他会原谅我们吗，我们怎么样才能知道我们的罪被赦免了呢？
在约翰一书1：9 神给了我们一个美好的应许，“我们若认自己的罪，神是信实的，是公义的，必要赦免我们的罪，洗净我们一切的不义。”这是神给我们的一个承诺。神从来不会打破他任何一个承诺因为他是信实的，真实的，会兑现他所有的承诺（以赛亚书45：21 ）。 现在通过对神话语的有信心，相信神的应许，向耶稣基督承认自己的罪，你就可以肯定你已被神赦免和洁净了。
10. 那我不是基督徒的朋友们怎么办？他们会怎么想，怎么说？
对于你决定跟随耶稣基督，你的朋友们会有许多不同的意见。有一些会讨厌你，一些会冷落你，还有一些会欣赏和尊重你。
耶稣说过，“人若因我辱骂你们，逼迫你们，捏造各样坏话毁谤你们，你们就有福了。应当欢喜快乐，因为你们在天上的赏赐是大的。在你们以前的先知，人也是这样逼迫他们。”（马太福音5：11-12 ）。
不要被这些事伤害或者冒犯。“当用各样的智慧，把基督的道理，丰丰富富的存在心里，（或作当把基督的道理丰丰富富的存在心里以各样的智慧）用诗：，颂词，灵歌，彼此教导，互相劝戒，心被恩感歌颂神。无论作什么，或说话，或行事，都要奉主耶稣的名，借着他感谢父神。”（歌罗西书3：16-17 ）。耶稣基督也曾经历这一切的事，但他从来没有受伤害。他不允许任何痛苦扎根在他的灵魂里。因此作为在耶稣基督里新造的人，我们旧的本性要死去，而耶稣基督借着住在你们里面的圣灵要在你们里面继续活着。不要用世界上对基督徒的想法去评判他们。借鉴哥林多后书5：14-17 。
C. 基督徒的生活
11. 帮助新基督徒在基督里成长的步骤是哪些?
圣经明确的教导说，基督徒的生活是成长和发展的。彼得后书3：18 告诫我们说“你们却要在我们主救主耶稣基督的恩典和知识上有长进。”也可以参考希伯来书6：1-2 。
基督不只是期望我们在他里面做什么事情有长进，而且在更像他的事上有长进。三个态度可以极大的帮助新基督徒在基督里成长：顺服，可受教的和愿意；（哥林多后书10：5 下，诗篇32：8-9 ；诗篇110：3 ）。
神一直在你里面工作来帮助你去顺服他，然后帮助你去做他想让你做的（腓立比书2：13 ）。以下是基督计划让你在成长中经历的一些事的列表；
受水的洗礼（马太福音28：19 ）
发展你祷告的生活，辨别和听神的声音（提摩太前书5：17-18 ）
每天读神的话语（诗篇119：11 ）
寻求和其他信徒的相处连结（使徒行传2：42 ）
擘饼（圣餐）（使徒行传2：42 ）
为神的工作奉献（哥林多前书16：1-2 ）
领受圣灵的能力（使徒行传19：6 ）
切切地渴望圣灵的恩赐（哥林多前书12：31 ）
渴望结出圣灵的果子（加拉太书5：22 ）
和别人分享基督，特别是非基督徒（使徒行传1：8 ）
要有好行为，特别是为穷人（马太福音5：16 ）
要乐意侍奉神（诗篇100：2 ）
努力并愉快的工作（歌罗西书3：23 ）
赞美，感谢和敬拜神（诗篇149：）
这个列表并不完全，但是在基督里帮助我们并使我们成为神国里多结果子的成员。
12. 一个基督徒要受水的洗礼吗？
当耶稣来受施洗约翰的洗礼，他对约翰说“请为我洗礼，因为我必须做我父眼里所有看为对的事”……参考马太福音3：15 。所以约翰在约旦河里为耶稣受洗礼。以后在他早期的宣教时，耶稣委托他的门徒下面记录在马太福音18：19 的命令“所以你们要去，使万民作我的门徒，奉父子圣灵的名，给他们施洗。凡我所吩咐你们的，都教训他们遵守。”
门徒就出去实行他们领受的命令。在使徒行传2：38 彼得在五旬 信息说“彼得说，你们各人要悔改，奉耶稣基督的名受洗，叫你们的罪得赦，就必领受所赐的圣灵。因为这应许是给你们，和你们的儿女，并一切在远方的人，就是主我们神所召来的。”
耶稣命令我们要受洗礼并要去宣讲洗礼。
基督徒需要的更深的指令是什么？让我们顺服耶稣的命令并受洗礼。
13. 在受洗礼的时候人必须要浸入到水里 是真的吗。
希腊语中“baptizo（洗）”是用于新约中受洗礼的词。 这个希腊词的字面意思是“通过投入使成圣”。耶稣曾在约旦河里受施洗约翰的洗礼，在马太福音3：15 记载是浸入到水里的。
浸水礼的这个行为对于信者的意义 不只是属灵上顺服基督的命令的重要，而且有一个象征意义。
进入到水里并全部浸入；然后再次出来，是一副很好的信者经历基督的画面。因为信者在他们过去的生命上死去了；和基督一起埋葬并清理洁净；然后新生命和基督一起复活了（罗马书6：4 ）。
新约中受洗礼是通过浸入水里，因为我们在受洗礼中我们可以看到我们的老的属于撒旦的天性和基督一起死了，并且我们的新生命从死亡中和他一起重生，因为我们相信使基督从死里复活的全能的神的话（请读 歌罗西书2：12 ）。
14. 主耶稣在约旦河受约翰 水的洗礼的时候也受了圣灵的洗礼。基督徒也可以有这样的事发生吗？
施洗约翰为耶稣的洗礼做见证：在神差派施洗约翰去施洗和传悔改的道时，神告诉他当他看到圣灵降临并停留在谁身上，他就知道这个人是要受圣灵的洗礼的。读约翰福音1：33 。
耶稣基督就是这个要来受圣灵洗礼的人（路加福音24：49 ）。他在使徒行传1：5 指示他的门徒们说“约翰是用水施洗。但不多几日，你们要受圣灵的洗。”在五旬 ，门徒们领受的圣灵的洗礼（读使徒行传2：1-4 ）。随后其他的信者们也领受的这圣灵的洗礼。（使徒行传10：44-48 和19：5-7 ）。我们应该期望可以得到这样大能的洗礼使我们可以大大地见证基督并传讲福音。（使徒行传1：8 ）
此外，我们不只要领受圣灵的洗礼，而且要根据基督在马太福音28：18-20 的命令去教导人，“耶稣进前来，对他们说，天上，地下所有的权柄，都赐给我了。所以你们要去，使万民作我的门徒，奉父子圣灵的名，给他们施洗。凡我所吩咐你们的，都教训他们遵守，我就常与你们同在，直到世界的末了。”
我们要领受神所有得胜的权柄和过有能力的基督徒的生活。在信心里要，相信主耶稣要给你受圣灵的洗礼的恩赐（读 路加福音11：13 和以弗所书5：18 ）。
15. 什么是圣灵的洗礼呢？
圣灵的洗礼是领受权柄来装备信徒去得胜地宣扬基督和服侍主（使徒行传1：4-5 ）。
跟随基督的复活，他向门徒显现很多次。在约翰福音20：19-23 记载说基督向他们吹起并和他们说“愿你们平安。父怎样差遣了我，我也照样差遣你们。说了这话，就向他们吹一口气，说，你们受圣灵。你们赦免谁的罪，谁的罪就赦免了。你们留下谁的罪，谁的罪就留下了。” 通过这次领受圣灵的吹气的经历，门徒们重生了。在其他的一次聚会中，他告诉门徒们不要离开耶路撒冷直到他们得到圣灵的应许。使徒行传1：4-5 ，“耶稣和他们聚集的时候，嘱咐他们说，不要离开耶路撒冷，要等候父所应许的，就是你们听见我说过的。约翰是用水施洗。但不多几日，你们要受圣灵的洗。”
稍后他向门徒们讲说这件事情，他说“但圣灵降临在你们身上，你们就必得着能力。并要在耶路撒冷，犹太全地，和撒玛利亚，直到地极，作我的见证。”（读使徒行传1：8 和路加福音24：49 ）
如今耶稣讲到的这些事在五旬 都充满了。五旬 到了，门徒都聚集在一处。忽然从天上有响声下来，好像一阵大风吹过，充满了他们所坐的屋子。又有舌头如火焰显现出来，分开落在他们各人头上。他们就都被圣灵充满，按着圣灵所赐的口才，说起别国的话来（使徒行传2：1-4 ）。
彼得向聚集的众人解释这件事说“彼得和十一个使徒，站起，高声说，犹太人，和一切住在耶路撒冷的人哪，这件事你们当知道，也当侧耳听我的话。你们想这些人是醉了，其实不是醉了，因为时候刚到巳初。这正是先知约珥所说的。神说，在末后的日子，我要将我的灵浇灌凡有血气的。你们的儿女要说预言。你们的少年人要见异象。老年人要作异梦。在那些日子，我要将我的灵浇灌我的仆人和使女，他们就要说预言。在天上我要显出奇事，在地下我要显出神迹，有血，有火，有烟雾。日头要变为黑暗，月亮要变为血，这都在主大而明显的日子未到以前。到那时候，凡求告主名的，就必得救。以色列人哪，请听我的话。神借着拿撒勒人耶稣，在你们中间施行异能，奇事，神迹，将他证明出来，这是你们自己知道的。他既按着神的定旨先见，被交与人，你们就借着无法之人的手，把他钉在十字架上杀了。神却将死的痛苦解释了，叫他复活。因为他原不能被死拘禁。大卫指着他说，我看见主常在我眼前，他在我右边，叫我不至于摇动。所以我心里欢喜，我的灵（原文作舌）快乐。并且我的肉身要安居在指望中。因你必不将我的灵魂撇在阴间，也不叫你的圣者见朽坏。你已将生命的道路指示我，必叫我因见你的面，得着满足的快乐。弟兄们，先祖大卫的事，我可以明明地对你们说，他死了，也葬埋了，并且他的坟墓，直到今日还在我们这里。大卫既是先知，又晓得神曾向他起誓，要从他的后裔中，立一位坐在他的宝座上。就预先看明这事，讲论基督复活说，他的灵魂，不撇在阴间，他的肉身，也不见朽坏。这耶稣，神已经叫他复活了，我们都为这事作见证。他既被神的右手高举，又从父受了所应许的圣灵，就把你们所看见所听见的，浇灌下来。大卫并没有升到天上，但自己说，主对我主说，你坐在我的右边，等我使你仇敌作你的脚凳。故此，以色列全家当确实的知道，你们钉在十字架上的这位耶稣，神已经立他为主为基督了。众人听见这话，觉得扎心，就对彼得和其余的使徒说，弟兄们，我们当怎样行。彼得说，你们各人要悔改，奉耶稣基督的名受洗，叫你们的罪得赦，就必领受所赐的圣灵。因为这应许是给你们，和你们的儿女，并一切在远方的人，就是主我们神所召来的。”（使徒行传2：17-39 ）
这个我们生活的时代是恩典的时代，基督再来之前的最后的时段，并且那些在这个时间里相信基督的人可以受圣灵的洗礼。
另外两个信徒们受圣灵的洗礼，说方言和预言的事也记录在使徒行传。读使徒行传10：44-48 和19：5-7 。
16. 祷告是必要的吗？
祷告是基督徒和神交流的最有意义的方式。神渴望和我们有个人更深层的关系，而这个关系的建立就是通过祷告的生命，不只是和神交流，也要等候，倾听，辨别和知道他的声音。
信徒是被要求要祷告的（帖撒罗尼迦前书5：17-18 ）“不住地祷告。凡事谢恩。因为这是神在基督耶稣里向你们所定的旨意。”
神的心意是通过祷告使信徒得到很多的祝福。其中一些祝福是：
得到力量；哥林多前书16：11
得到我们需要的答案；马太福音7：7 ；使徒行传4：31
得胜试探的能力；马太福音26：41
充满喜乐；约翰福音16：24
祷告被应允的喜悦；诗篇91：15
增长信心；马可福音11：24
认识神的方式；申命记10：12-13
另外圣经指示我们要持续祷告（路加福音18：1-8 ），全心全意（耶利米书29：13 ），对神正确的态度（雅各书5：16 ），记得为众圣徒祈求（以弗所书6：18-20），愿神的旨意成就在地上（马太福音6：10 ）。
每一个基督徒都应该花时间去祷告和让祷告成为他们每天生活行为的一部分。
17. 我们怎么知道神回答了我们的祷告呢？神会回应我们所有的祷告吗？
耶稣的门徒们问到祷告的回答时，他说过“耶稣回答说，你们当信服神。我实在告诉你们，无论何人对这座山说，你挪开此地投在海里。他若心里不疑惑，只信他所说的必成，就必给他成了。所以我告诉你们，凡你们祷告祈求的，无论是什么，只要信是得着的，就必得着。
你们站着祷告的时候，若想起有人得罪你们，就当饶恕他，好叫你们在天上的父，也饶恕你们的过犯。你们若不饶恕人，你们在天上的父，也不饶恕你们的过犯。”（马可福音11：22-25 ）。
在诗篇91：14-16 主说，“神说，因为他专心爱我，我就要搭救他。因为他知道我的名，我要把他安置在高处。他若求告我，我就应允他。他在急难中，我要与他同在。我要搭救他，使他尊贵。我要使他足享长寿，将我的救恩显明给他。”
这是祷告得回应的两个先决条件；爱神和和神有正确的关系（圣洁）。
在约翰福音15：7 耶稣给了他的门徒美好的应许，“以后我不再称你们为仆人。因仆人不知道主人所作的事。我乃称你们为朋友。因我从我父所听见的。已经都告诉你们了。不是你们拣选了我，是我拣选了你们，并且分派你们去结果子，叫你们的果子常存。使你们奉我的名，无论向父求什么，他就赐给你们。我这样吩咐你们，是要叫你们彼此相爱。”
一些时候我们的祷告没有得到回应的原因可能有：
心里有罪；以赛亚书59：2
不顺服神的命令；申命记1：45
疑惑的心；雅各书1：6-7
妄求；雅各书4：3
祈求的不合神的心意；撒母耳记下12：15-23 和哥林多后书12：8-9
18. “在圣灵里的祷告”是什么意思？
当我们祷告和请求我们在天上的父时，要让我们的祷告有效，我们需要按照神的心意求。“因为凡被神的灵引导的，都是神的儿子。你们所受的不是奴仆的心，仍旧害怕。所受的乃是儿子的心，因此我们呼叫阿爸，父。圣灵与我们的心同证我们是神的儿女。”（罗马书8：14 ）
在以弗所书6：18 保罗劝勉以弗所信徒说“靠着圣灵，随时多方祷告祈求，并要在此儆醒不倦，为众圣徒祈求。”
这里“靠着圣灵祷告”是需要信心的来实现的。“况且我们的软弱有圣灵帮助，我们本不晓得当怎样祷告，只是圣灵亲自用说不出来的叹息，替我们祷告。鉴察人心的，晓得圣灵的意思因为圣灵照着神的旨意替圣徒祈求。”（罗马书8：25-27 ）。保罗经历了这种祷告并指示哥林多教会的运行。这可以查考哥林多前书14：12-16；“我若用方言祷告，是我的灵祷告。但我的悟性没有果效。这却怎么样呢？我要用灵祷告，也要用悟性祷告。我要用灵歌唱，也要用悟性歌唱。不然，你用灵祝谢，那在座不通方言的人，既然不明白你的话，怎能在你感谢的时候说阿们呢？ ”
但是在圣灵里的祷告不都是用方言祷告。撒母耳记下7：27 提到当大卫王祷告的时候，他发现圣灵在他心里为神建圣殿祷告，因为神向他显明这是神的意愿。
在圣灵里的祷告的关键是信心。信心可以使神指示信徒要为什么祷告或者通过信徒当作已被得到的管道 祷告到神的旨意和目的。如果没有信心是不可能使神高兴的（希伯来书11：6）。
19. 读圣经的重要性是什么？
圣经的话是神指示给人的。这是神在和人说说。读经就是让神对你说话。圣灵会用神的话来为我们产生圣洁的生活（希伯来书11：28）。
将神的话存记在心，你就会得到以下的好处：
使你远离罪恶；诗篇119：11
指引你生活的方向；诗篇119：105
使你有智慧和给你喜乐；诗篇19：8
显明给你耶稣是神的儿子并且在他的里面有永生；约翰福音20：31
教我们忍耐也给我们鼓励；罗马书15：4
举例给我们神是怎么样和人相处的；哥林多前书10：11
在新约中基督徒每天查看经文（使徒行传17：22），我们也应该这样做。我们应该有计划的来通读圣经。就算一天只读四章经文，也要花一整年才可以读完一遍圣经。对于新基督徒来说每天学习一些经文是很重要的，因为这样圣灵就可以引导你当怎么过一个基督徒的生活。
在马太福音22：29耶稣对犹太宗教领袖说：“你们错了。因为不明白圣经，也不晓得神的大能。”
最后保罗在写信给提摩太鼓励他学习经文；“你当竭力，在神面前得蒙喜悦，作无愧的工人，按着正意分解真理的道。”提摩太后书2：15。
20. 什么人构成了真的教会？我们怎么知道一个教会是不是真教会？
教会不是建筑或者公司！它是一个有生命的并且在圣灵里重生过的，有基督的爱在里面的的人。这是基督的身体，是真教会。（使徒行传20：28；歌罗西书1：17-24）
“惟用爱心说诚实话，凡事长进，连于元首基督。全身都靠他联络得合式，百节各按各职，照着各体的功用，彼此相助，便叫身体渐渐增长，在爱中建立自己。”（以弗所书4：15-16）
教会是有在地上的神国度里的子民组成的。耶稣基督，教会的元首说过 人若不重生，就不能见神的国。（约翰福音3：3）“时候将到，如今就是了，那真正拜父的，要用心灵和诚实拜他，因为父要这样的人拜他。神是个灵所以拜他的，必须用心灵和诚实拜他。”（约翰福音4：23-24）。
在新约里教会这个词是希腊语“ekklesia（教会）”，直译就是“被招出来的人”。 真教会的成员是那些使自己和这个世界，肉体，魔鬼和偶像分别开的人（哥林多后书6：17-18）。